Después de haber leído sobre la vida y obra de Susan Sontag, sobre guerras, fotografía y su evolución en el tiempo voy bocetando mentalmente lo que sería mi proyecto para el TP3.
Uno de los aspectos que me gustaría destacar para este trabajo es la RELACIÓN DE PODER que se establece ENTRE LAS PERSONAS EN VINCULOS COMUNES, EN SITUACIONES DE GUERRA Y EN OTRAS CONDICIONES QUE IMAGINO VAN A SURGIR.
en nuestras vidas como en la guerra se plantean vínculos naturales o sanguíneos,laborales, educacionales, de alimentación, de supervivencia, de afectividad, de ira, de enojo, de PODERES, ETC.Precisamente en este punto es que me detengo a reflexionar.
La palabra poder está asociada a la aplicación de una fuerza, y depende de ésta el carácter que se le otorgue, a saber: el poder político, el poder judicial, etc.
francés Michel Foucault: "El poder se encuentra en todos los sitios... porque no proviene de ningún sitio".
Se centra en discernir cuál es la intersubjetividad aceptada sobre cómo ejercitar el poder. Para Foucault, el poder son acciones sobre otras acciones a fin de interferir con ellas. Foucault no recurre a la violencia, sino que afirma que el poder presume libertad en el sentido en que el poder no es forzar, sino formas de hacer que la gente se comporte por sí misma de modo distinto de cómo lo hubiesen hecho de otra manera. Un modo de realizar esto es mediante la amenaza con violencia. Pero tratar de convencer a alguien de lo contento que se sentirá si adquiere un determinado producto, es también una forma de ejercitar el poder, y en el marketing hay un gran conocimiento de cómo (intentar) efectuar este cambio de comportamiento.
Foucault afirma que los sistemas de creencias ganan ímpetu (y por tanto poder) cuando un mayor número de gente acepta los puntos de vista asociados con el sistema de creencias como conocimiento general (hegemonía). ). Con tales sistemas de creencias, las ideas cristalizan como correctas o incorrectas, como normales o desviadas. En un determinado sistema de creencias, las ideas y las acciones se convierten en impensables. Estas ideas, consideradas como "verdades" irrefutables, definen una particular manera de ver el mundo, y se encuentra normalizado un particular modo de vida asociada con estas "verdades".
"La dominación [no es] ese tipo de dominación sólida y global que una persona ejerce sobre otras, o un grupo sobre otro, sino las muchas formas de dominación que pueden ser ejercidas en el interior de una sociedad" (Foucault, ídem).
• En las relaciones personales: dominación/sumisión.
jueves, 27 de agosto de 2009
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